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年画的起源可以追溯到汉代的“门神画”，最初是为了驱邪避灾而贴在大门上的神灵图像。相传，门神最早是两位传说中的神祇——神荼和郁垒，他们负责守卫冥界入口，捕捉恶鬼。汉代以来，门神形象逐渐固定，并开始在春节期间张贴，以祈求平安和幸福。“年画”一词最早见于清代宝坻人李光庭所著《乡言解颐》，其中“贴年画”被列为“新年十事”之一。当时的情景，在同为清朝人的富察敦崇所撰《燕京岁时记》中可见一斑:“每至腊月，繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争购之。亦所以点缀年华也。”后来郑振铎先生也认为年画“是在新年的时候粘贴于门上、室内墙壁上作为装饰品之用”，其目的是使家庭里“现出无限的生气与喜悦”。

春节期间，年画是家家户户不可或缺的节日装饰，充满了欢庆与祈福的意义。最经典的门神形象是秦琼与尉迟恭，这两位唐代将军象征勇武与忠诚，寄托了人们对安宁生活的向往。此外，“福”字年画也是春节的重要装饰，人们常将“福”字倒贴在门上，寓意“福到了”。年画与剪纸艺术的结合更为节日增添了艺术氛围。窗花、灯笼上的年画图案，烘托出红红火火的节庆场景，表达了辞旧迎新、追求幸福生活的朴素愿望。

在现代社会，年画不仅仅停留在传统用途广东会贵宾厅，还在传承中不断创新。杨柳青年画被应用于服装设计、数码艺术与电影海报中，为传统艺术注入新活力。各地年画博物馆和年画村开设DIY体验活动，游客可以亲自尝试木版印刷，感受年画的制作过程。另外，通过线上展览和数字化保护，传统年画走出乡村，进入全球视野，吸引了更多年轻人关注。