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网暴,实质上就是一种私刑。私刑,就是指不按照法律程序和依据,私自对他人施加的刑罚。在我国历史上法治不彰的时代,私刑现象由来已久,比如明清时期的家族私刑,种类繁多且极其严酷,如活埋、沉潭等,违反了族规便可以不经法律私下用刑,包括羞辱刑、财产刑、资格刑、身体刑及生命刑。私刑在我国民间也很普遍,如对通奸罪的处理,常常涉及私刑。

网暴私刑,有几个鲜明的特点,一是传承了集体作恶的传统,一哄而上,一顿网络乱拳,反正法不责众。二是道貌岸然,都在以捍卫道德或是某种崇高目的为标榜,仿佛就先天具有优越感和安全感,只要我是站在道德高地或所谓道义高地上,无论怎么用私刑,都无关紧要。三是背后有利益作祟,甚至有商业推手炒作极端言论、将相关当事人故意推上风口浪尖。网络私刑的集体作恶和道德高地这两个特点,让网暴者得以逍遥法外。

我们有法条,去年9月,“两高一部”出台意见依法惩治网络暴力违法犯罪,一个特别好的意见是,检察机关可对损害社会公共利益的网络暴力行为依法提起公益诉讼。因为面对铺天盖地的网暴,自诉难度很大,公诉就更具可操作性。比如2020年杭州女子取快递被造谣事件,此案因为舆论发酵以及检察院介入,从自诉案件转为公诉案件,后续取得了较好的结果。

再有,法律昭彰,惩处不能看人下菜碟,对大V要和对普通网民一把尺子。有些人在网上公然造谣诽谤,屡教不改,包括所谓的网络大V,他知道他在造谣在诽谤,但有恃无恐。为什么?他的违法成本极低,最多封几天号,但收益极大,收割的流量,背后都是商业利益。被诽谤的哪怕经济损失、名誉损失巨大,也往往不愿或难以自诉。否则可能被所谓大V号召粉丝再度遭受网暴。久而久之,这种恶俗的网络风气,也会蚕食公序良俗,甚至人的“三观”。法律面前必须人人平等,不管伤害的是公域还是私域,都应依法处置;也不因为网暴他人的是几千万粉丝的大V,就网开一面。

🌋(撰稿:封斌伯)

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      渡边恒雄与若宫啓文对谈:靖国神社及日本外交诸问题🕞
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